La Opinión de Lanzarote

CC se ‘aboriginiza’

25 de Julio de 2006 · (Sociedad)

José Mújica

[Canarias7, 24 de julio de 2006]

Taroudant se encuentra a 80 kilómetros al Oeste de Agadir. Jaques Chirac acude Navidad, a brindar con MVLH (Moet, Hennessy y Luis Vuitton), cuscús y tagines de cordero del Atlas. En La Gaceta de Oro, un riad de lujo, se hospeda Chirac en habitaciones a mil euros la noche. En esas paredes se habla en galo y, también, en canario. Rogelio Botanz, un vasco afincado en Canarias, no conoce Taroudant, pero sí habla canario, canario genuino guanche; sí, un vasco que ejerce en euskera se ha convertido en el precursor del idioma aborigen, una obsesión transformada en realidad desde hace un año, coincidente en el tiempo con la reforma del Estatuto de Autonomía.

Esa lengua autóctona está empezando a ver la luz en los pupitres de antropología y filología y su marchamo es tan serio como riguroso.

Por suerte para los investigadores, Botanz es un mosaico pintoresco, casi incoloro, con mucha chácara y tambor, pero, al fin y al cabo, inofensivo. Él está convencido de lo contrario y así se lo transmiten algunos de sus fieles institucionales. Rogelio Botanz lo demostró durante su actuación en Agadir, con motivo del festival de músicas Timitar. Habló en euskera, castellano, bereber y guanche. El torrente de alusiones antihispanas y proaborígenes fue tal que el cónsul español en la ciudad abandonó el recinto después de la primera canción.

Timitar es un Womad a lo grande. Es, posiblemente, uno de los mejores festivales de música de West África y la primera actuación española recaía en Rogelio. Este criollo vasco fue coreado por varias decenas de seguidores amazight (bereberes), que aplaudían sus consignas proindependentistas como la alegoría Lucha Canaria y cuerpo de baile en formato tajaraste.

Rogelio habló de la pugna de Mencey contra la Corona de Castilla; pronunció frases en guanche y demostró que ese proyecto de códice está más avanzado de lo que algunos creerían. Botanz escenificó sus canciones mientras en las Islas, el gabinete de Adán Martín le daba las últimas pinceladas al Estatuto de Autonomía y otros conocían los retoques desde el riad de Taroundant.

En Taroundant no se habla guanche. Es una ciudad donde se sellan negocios, prospecciones e inversiones de futuro. La irrupción de un idioma propio, en plena eclosión empresarial de salida al exterior, obligaría a decodificar las estrategias políticas del partido en el Gobierno y, sobre todo, de sus opositores, que no huelen ni por asomo qué abriga el cancionero popular de Botanz.

Rogelio Botanz actuó con ex miembros de Taller Canario y de Taburiente. Su puesta en escena fue excitante y las 4.000 o 5.000 personas concentradas junto a la playa de Agadir, se lo pasaron en grande. Allí, en el terregal y a las doce y media de la noche, se desplegaron banderas y símobolos amazight.

Los amazight son los bereberes, disconformes con la condición arábica del Norte africano. Los expertos consideran que Tamaska es un espacio geográfico que abarca desde la frontera egipcia hasta las Islas Canarias. Les une la identidad cultural, territorial e idiomática.

Hay quien se toma a risa, como es uso y costumbre en esos hoteles de copas, café y puro donde se amasa un acto de fe del poder, que el idioma canario es una falacia, un canto de sirena convertido en la luz de un faro nacionalista que llevará a la deriva a los partidos estatales.

Otros, simplemente, creen que es un empeño sectario que no llegará a más. Sea como sea, el éxito de ese proyecto escondido no pasa, desde luego, por escuchar a juglares como Botanz, un oportunista que se aúpa al carro de la fortuna en este paraíso de veleidades que conforma CC.

Para combatir tanta vanidad nacionalista, el PSC también trabaja en artes de fontanería, cortinaje y té moruno a las cinco de la tarde.

En las filas de la Fundación Universitaria todo se mueve muy deprisa con motivo de la marcha inminente de Manuel Lobo, un erudito por cierto de la historia precolombina que goza de todos los parabienes para encararse como cabeza de lista al Parlamento por CC-Gran Canaria.

En la Fundación que preside Manuel Campos (ex UD, ex Cecapyme) el PSC mueve ficha y baraja, por mediación de Rafael Esparza, un ente común con la Casa de África, una institución por cierto con cargos vacantes (la secretaría general, por ejemplo) en la que su director general, Luis Ortiz, no ha oído hablar jamás de los amazight, ni tampoco de Taroudant. A Luis Ortiz, diplomático hasta la médula, le va eso de ponerse a las órdenes de quien esté en el poder. A fin de cuentas, la diplomacia es una forma hábil y muy digna de sobrevivir en la Administración. Ahora es un subordinado de Miguel Ángel Moratinos, el titular de Exteriores que sí sabe de qué va Tamaska.

Ortiz se repone del tour de Francia que supuso batirse con los asesores de Adán Martín en la puesta en marcha de la Casa de África. Más de un año para activar un invento que con mucho presupuesto (5 millones de euros) no podrá pisar el Magreb y, mucho menos, impulsar clases de bereber-canario.

Para cuando la lengua sea una realidad, Ortiz dejará la Casa de África; y seguro que también Moratinos será un simple recuerdo. Ese día (2010 es una fecha sicológica, como los goles antes de finalizar la primera parte), la Casa de África estará presidida por un canario. La viceconsejera de Cultura, Dulce Xerach, sería una excelente candidata. La legislatura estaría llegando a su fin y las Islas afrontarían con madurez la realidad del nuevo Estatuto y, por qué no, de una manumisión institucional, política y administrativa sin precedentes. Pero para todo eso, el idioma es una prioridad inexcusable: une, vertebra y cohesiona. ¿Y dónde está la fuente del conocimiento? En Tamaska, sin duda alguna.